O primeiro filho de DASOYI e NANÚ foi de uma aparência horrível e morreu ao nascer. Eles o enterraram ao pé de uma árvore chamada YAMAÓ, a beira de uma lagoa e colocaram o nome dele de AZON.

Quando nasceu o segundo filho, no lugar onde enterraram AZON, pousou um pássaro de cor vermelho vivo. Ele era quem cantava BOBO JIOSO. Este pássaro anuncia o nascimento de todos os demais AZOWANOS.

Representa o espírito de AZON. Esse rio é considerado o SOYI e NANU e foi em AGBOGBODEJÍ em DASÁ DAHOMEY.

Os ARARÁS quando falam de AZOWANOS falam em voz baixa, omitindo o som e balbuciando bem baixinho.

AZOWANO caminha pelas noites com seus cachorros e acompanhado pelos espíritos de seus filhos. Durante o dia eles descansam embaixo das árvores, encostados nos troncos.

Quando há seca ou epidemia, não se deve dar toques, a não ser quando se está oferecendo comida, ADIMÚS e OFERENDAS.

Vive na profundidade do monte nas épocas úmidas, porém nas épocas de mais seca, entra nas cidades trazendo epidemias.

Repousa aos pés das FIGUEIRAS. Na época em que o FLAMBOYANT está florescido este repousa aos seus pés.

EYELEMERE é o que possui a faculdade de renascer e se associou aos espíritos.

Nas ESCRITURAS SAGRADAS DE IFÁ, AZOWANO também é chamado de EYELEMERE.

SHAKUANÁ é o vocábulo que significa ENFERMIDADE QUE CHEGOU AO LIMITE e PRAGA e como resultado é o que pode matar uma pessoa.

Em ARARÁ (DJEDJE) os que tenham seu nome com o vocábulo AZON, não devem banhar-se no mar, nem ter OLOKUN, sendo mais rigoroso, não deveriam nem ao menos olhar para o mar.

Isso é a lembrança da proibição que teve AZOWANO de olhar o mar, quando foi o rei de DAHOMEY.

Os mensageiros de AZOWANO são as moscas, os mosquitos, as abelhas, as varejeiras e os besouros, MASA LASI, mosca verde.

“AZOWANO OBETO MASEGBÓ”

Que significa:

“AZOWANO homem inflexível”.

AZOWANO tem uma comida que se chama GOBO VODU, que é comer OBI MOTIWAÓ e o EJÉ de uma ETÚ. Isso se fazia para preservá-lo de morrer envenenado ou de uma feitiçaria.

Os ARARÁS (DJEDJES) fazem o OSSAIN dele em um pilão para macerar bastante as EWÉS. Quando se consagra este pilão se dá um OSADIÉ (galinha), uma EYELÉ (pomba), um EKUE KUEYÉ (pato).

Antes era costume dar a cada vez que se ia realizar uma iniciação.

Os ARARÁS (DJEDJES) o chamam de KASHÁ dos YORUBÁS.

Os fios de conta de azabaches (cristais negros) se chamam ATEKU.

Os fios de conta de matipo RUNUEBE ou HUNJEVI (RUNJEBE).

Os fios de coral dos ARARÁ se chama SUEYÉ.

AZON AZOWANO!

Maferefun AZOWANO todos os dias!

Ifá Ni L’Órun