O Obá (rei) de um dos povos, ao ver a situação crítica em que se encontrava o seu povo, decidiu convocar todos os Awós (sacerdotes de Ifá) daquela região em busca de soluções para salvá-los.

Entre todos os Awós que se apresentaram, um deles era OTURA AIRA. Ao consultarem IFÁ, se apresentou o Odú OTURA AIRÁ trazendo as respostas para a solução.

Todos os Awós deram suas indicações. Ao chegar a vez de OTURA AIRÁ, este afirmou que para poder vencer tais calamidades era necessário realizar um tributo a OSHÚN.

Entretanto, os demais Awós desmentiram OTURA AIRÁ. Então o Obá, sem alternativas, decidiu seguir o que a maioria havia indicado.

Seguindo as instruções da maioria, o Obá mandou construir uma jangada para transportar o necessário com a finalidade de alcançar a margem oposta do rio, sendo esta a única salvação.

Na primeira tentativa, o rio virou a jangada, pois justamente naquele dia o rio começou a subir, invadindo aquele território. Em consequência, perderam tudo o que restava. E todas as tentativas seguintes foram inúteis.

O Obá, diante das consecutivas tragédias, exigiu que os demais Awós lhe dessem explicações sobre os grandes fracassos, já que ele havia seguido todas as suas indicações.

Encurralados e envergonhados, os Awós disseram ao Obá que chamasse OTURA AIRÁ e seguisse suas recomendações. E assim foi feito.

Ao chegar, OTURA AIRÁ realizou as oferendas a OSHÚN e fez no Obá o ebó que IFÁ havia indicado.

E foi dessa forma que o Obá conseguiu passar para o outro lado do rio, sem sofrer percalços. E, portanto, ele e seu povo puderam se salvar da destruição, graças às orientações de OTURA AIRÁ.

(Desse Pataki surgiu que OTURA AIRÁ rouba a cena).

Ifá Ni L’Órun